Les sculptures Lobi , Bwa , Mossi

Zone de collecte : Salle des ventes à Paris

Etat : Bois léger, belle patine aux pigments naturels

Dimension :  60 cm

Commentaire : Superbe masque soleil de l'ethnie Bwa appelée aussi Bobo. Les nombreux triangles représentent les rayons du soleil et de la lune. Il est porté spécialement pour des fêtes agricoles mais aussi pour des funérailles de notables. Les yeux sont ceux de la chouette ou du hibou, très puissant pour débusquer les mauvais esprits. Le masque protège le village, les récoltes, donne la santé aux nouveaux nés et favorise le mariage pour les jeunes.

N°  M379         Valeur : 380  €

Zone de collecte : collection d'un ancien libraire et galeriste parisien.

Matière : Bois dur et léger, patine brune brillante, statue soclée.

Dimension : H : 34 cm

Commentaire :Ce type de statue incarne les esprits "thyl". Sculpture naïve et archaïque. Elle n'en développe pas moins une belle puissance évocatrice de la femme. Les bras levés offrent une belle dynamique gestuelle. Les bras sont levés pour repousser les dangers et les mauvaises forces. La sculpture de ces statues est brute car elles sont taillées dans la forêt le plus vite possible, pour ne pas réveiller les mauvais esprits qui y vivent.

N° 998      Valeur : 240 €

Zone de collecte : Galerie web Mignot

Etat : Bois très dur, patine lisse couleur miel.

Dimension :  50 cm

Commentaire : Superbe et rare masque facial coq de l'ethnie Bwa appelé " kobie houndé". D'après le livre sur les masques animaliers de Gabriel Massa, ce masque sacré est uniquement utilisé par les forgerons du clan "Didiro". La crête du coq est représentée par un fin disque vertical. Masque très esthétique par ses formes (bouche, yeux, nez, front, crête) et sa patine couleur miel.

N°  260         Valeur : 280  €

Zone de collecte : Salle des ventes en Bourgogne.

Etat : Bois dur, assise très lisse, patine laquée couleur miel.

Dimension : L: 50 cm, H: 230 cm

Commentaire : Superbe petit siège monoxyle à 3 pieds facilement transportable. Peut aussi servir d'appui-dos. Sa magifique patine témoigne d'un long usage et sa courbure idéale témoigne d'une maitrise parfaite de la sculpture du bois. Sa forme est anthropomorphe car elle se termine par 2 têtes humaines stylisées ( explication Hélène Leloup ).

N° 885          Valeur : 145 €

Type : Grand masque de l'ethnie Toussian.

Zone de collecte : Burkina Faso

Etat : Bois léger, belle polychromie, décoré avec des cauris et des yeux miroir; appelé masque planche car il est plat et peu épais.

Dimension : H :  84 cm , l : 45 cm

Commentaire : Grand masque appelé "loniake" de cette petite ethnie du sud-ouest du Burkina. Les ethnologues les rapprochent des ethnies voisines Sénoufo et Lobi. Dans ce masque, on sent l'influence des sénoufos par les 2 têtes de calaos. Ce rype de masque à forme d'oiseau,  a été rendu célèbre car il aurait inspiré Max Ernst pour "l'oiseau-tête".
Lié au culte du "Do", rite funéraire que l'on retrouve chez les sénoufos, il sert entre-autre à baptiser un jeune homme par un nom d'oiseau lors de séances initaitiques.
Mais ce masque sert auusi à beaucoup d'autres manifestations : circoncisions, funérailles, etc...

Type : Sifflet Lobi.

Zone de collecte :  Vente des Pères Blancs

Etat : Bois dur, léger. Très belle patine brillante miel foncé, due à l'usage.

Dimension : H :  22 cm

Commentaire : Sifflet ancien, de forme très phallique et représentant un personnage très stylisé. Ce type de sifflet était utilé dans différentes occasions : fêtes avec danses, la reconnaissance dans la savane, la chasse ou la guerre. Bois très sec du à l'ancienneté, très certainement 1ère moitié du XX éme. Les scarifications faites à plusieurs endroits ont été usées, aplanies par l'usage. Un trou, est percé à l'opposé d'où on pose les lèvres, pour pouvoir le porter en pendentif.. Ce type de sifflet est à rapprocher de la flûte, car on peut faire différents sons en jouant avec les 2 trous au niveau de l'anse.

Type : Poupée de fécondité Mossi "Biiga"

Zone de collecte : Burkina

Matière : Bois dur et léger, belle patine miel clair

Dimension : H : 31 cm

Commentaire : Poupée Mossi appelée "Biiga" qui veut dire enfant. II s'agit d'une statuaire féminine qui reprend le thème de la féminité naissante.
Symboles de la fécondité, ces poupées sont utilisées lors de certains rituels pour exorciser l’infertilité chez certaines jeunes femmes.
Le cou est fort long et l'absence des bras renforce la primauté d'autres parties du corps, à savoir les seins et la tête, synonymes les uns de gestation, l'autre de statut, suggéré par la forme de la coiffure. La déformation mammaire correspond à la technique du "peebo" (massage) qui consiste à allonger les seins de l'accouchée pour faciliter la montée de lait.
La petite fille qui la reçoit de ses parents, l'emporte, une fois mariée dans son foyer conjugal. Tantôt jouet, tantôt objet magico-religieux aux fonctions multiples, elle favorise la fécondité, protège le nouveau né et symbolise l'acceptation de la maternité.
Lors de l'accouchement, la biiga reçoit les premiers soins, avant même le nouveau né. Il reçoit de même la première goutte de lait..

N° 641      Valeur :  150 €

Type : Grand masque mossi appelé 'karanga"

Zone de collecte : Galerie à Ougadougou

Etat : Bois léger, pigments naturels.

Dimension : H :  123 cm.

Commentaire : Très grand masque monoxyle de type planche composé de 2 parties. Le visage est de forme ovale avec deux ouvertures pour les yeux séparés par une arête nasale crénelée, et surmontée d'une tête de l'animal mythique, l'antilope. Sur la la partie supérieure, une planche lame avec des décorations symboliques mossis. Ces masques karangas apparaissent lors de funérailles pour accompagner les morts vers les tombes ou placés sur les autels familiaux. Le masque jout le rôle d'instrument de communication avec les morts.
 

N° 565       Valeur :  230 €  (vendu)

Type : Grand masque Mossi.appelé " karan wenba".

Zone de collecte : Galerie à Ougadougou

Matière : Bois léger. Pigments naturels. Ancienneté présummée: mi-XXème ou 1ère moitié du XXème.

Dimension : H :  92 cm

Commentaire : Grande sculpture anthropozoomorphe monoxyle. Ce type de masque a été sculpté en l'honneur d'une femme importante décédée pour accompagner son âme vers les ancêtres. La figure féminine à son sommet la représente dans son plus bel âge. Il sera porté pour ses funréailles.
La partie masque est d'une grande simplicité : 2 yeux séparés par une grande arête crénelée représentant le nez et surmontée d'une tête de l'animal mythique: l'antilope.
La statue féminine reprend les caractéristiques mossis : 3 sillons scarifiés autour du visage ovale, scarifications en étoile autour du nombril, patine lisse.

  N° 563       Valeur :  360 €  (vendu)

Type : Tabouret Lobi.

Zone de collecte : Galerie du sud de la France

Etat : Bois léger, assise couleur miel clair, patinée par l'usage,

Dimension : H :  15 cm, L : 40 cm, l : 14 cm.

Commentaire : Petit  tabouret monoxyle à 3 pieds facilement transportables.
Il s'agit d'un tabouret masculin car le nb de pieds 3 est le nombre des hommes : un pénis et 2 testicules. Les tabourets féminins ont 4 pieds (comme 4 lèvres).
Il est orné d'une fine tête humaine.
 

N° 339       Valeur :  110 €   vendu

Type : Statue Dagari ( ethnie proche des lobis)

Zone de collecte : Galerie du sud de la France

Etat : Bois brut et dur. Traces de libations.

Dimension : H :  65 cm

Commentaire : Grande sculpture anthropomorphe en bois érodé, tête phallique, avec 2 jambes écartées dans un mouvement asymétrique. Cette statue fétiche appelée "kpin daâ"  qui veut dire "ancêtre défunt" serait offerte à la jeune mariée pour favoriser la fertilité, la fécondité. La statue était placée sur un autel.
Ce type de statue, conservée dans la case patrilinéaire pouvait aussi servir pour des séances de divination ou pour protéger la famille de la maladie ou autres infortunes.
Chez les lobis, les objets sont taillés très vite dans la forêt pour ne pas réveiller les mauvais esprits qui y vivent, d'ou ces sculptures très brutes comme les "batéba".
 

N° 336       Valeur :  220 €   vendue

Type : statue Lobi connue sous le nom de "batéba"

Zone de collecte : salle des ventes, provient d'une importante collection française.

Matière : Bois dur, patine brun fonçé. Socle acier.

Dimension : H : 42 cm

Commentaire :Ce type de statue incarne les esprits "thyl". Sculpture naïve et archaïque. Elle n'en développe pas moins une belle puissance évocatrice de la femme. Les bras levés offrent une belle dynamique gestuelle. Les bras sont levés pour repousser les dangers et les mauvaises forces. La sculpture de ces statues est brute car elles sont taillées dans la forêt le plus vite possible, pour ne pas réveiller les mauvais esprits qui y vivent.

N° M080     Valeur : 195 €  vendue

Type : Grande poupée de fécondité Mossi "Biiga"

Zone de collecte : Burkina

Matière : Bois dur et léger, belle patine miel foncé.

Dimension : H : 49 cm

Commentaire : Poupée Mossi appelée "Biiga" qui veut dire enfant. II s'agit d'une statuaire féminine qui reprend le thème de la féminité naissante.
Symboles de la fécondité, ces poupées sont utilisées lors de certains rituels pour exorciser l’infertilité chez certaines jeunes femmes.
Le cou est fort long et l'absence des bras renforce la primauté d'autres parties du corps, à savoir les seins et la tête, synonymes les uns de gestation, l'autre de statut, suggéré par la forme de la coiffure. La déformation mammaire correspond à la technique du "peebo" (massage) qui consiste à allonger les seins de l'accouchée pour faciliter la montée de lait.
La petite fille qui la reçoit de ses parents, l'emporte, une fois mariée dans son foyer conjugal. Tantôt jouet, tantôt objet magico-religieux aux fonctions multiples, elle favorise la fécondité, protège le nouveau né et symbolise l'acceptation de la maternité.
Lors de l'accouchement, la biiga reçoit les premiers soins, avant même le nouveau né. Il reçoit de même la première goutte de lait..

N° 365    Valeur :   vendue

Type : Tabouret Lobi.

Zone de collecte : Galerie brocante d'Uzès

Etat : Bois dur et assise patinée par l'usage

Dimension : L: 51 cm, H : 15 cm

Commentaire : Superbe petit tabouret monoxyle à 3 pieds facilement transportable. Il a été taillé au niveau d'un noeud de branches.Pouvait aussi servir d'appui-tête. Sa magifique patine témoigne d'un long usage.
Il s'agit d'un tabouret masculin car le nb de pieds 3 est le nombre des hommes : un pénis et 2 testicules. Les tabourets féminins ont 4 pieds (comme 4 lèvres).

N° 338       Valeur :  vendu

Type : siège Dagari, ethnie proche des Lobi, frontière Burkina, Côte d'Ivoire, Ghana

Zone de collecte : Burkina

Etat : Bois dur, assise très lisse à la patine très claire.

Dimension : L: 65cm, H: 30 cm

Commentaire : Superbe petit siège monoxyle à 3 pieds facilement transportable. Peut aussi servir d'appui-dos. Sa magifique patine témoigne d'un long usage et sa courbure idéale témoigne d'une maitrise parfaite de la sculpture du bois. Sa forme reprend celle d'un corps humain, l'assise ( l'abdomen) se terminant par un cou et une tête stylisée.
Il s'agit d'un tabouret masculin car le nb de pieds 3 est le nombre des hommes : un pénis et 2 testicules. Les tabourets féminins ont 4 pieds (comme 4 lèvres).

N° 251          Valeur : vendu